#外國人在中國 克秀莎的奇幻之旅(下)
克秀莎來自烏克蘭,雖然她看起來柔柔弱弱的,但是內心是一個勇往直前的女漢子。貴州省從江縣的岜沙苗寨是中國唯一可以帶槍的族群。從古至今,生活在森林裏的岜沙人信奉樹神,真誠善良的他們幾千年以來一直守護森林。除了獨特的槍手文化,岜沙的食物也讓克秀莎著迷。
當地非常獨特的飲食牛癟湯,也稱作百草湯。在苗族地區,由於長期吃辣,很多苗族同胞會出現胃部問題,為了養護胃,苗族人形成了自己獨特的養生之道,吃牛癟湯。用牛胃裏未消化完的草擠出湯汁,來做牛癟湯。克秀莎第一次接觸這種食物感覺有些不適,她會嘗試這個神奇的湯嗎?#CCTV4 #中國文化 #這裏是中國
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同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過1,710的網紅吳光頭,也在其Youtube影片中提到,什麼是925銀?銀飾分哪幾種? 一、 純銀:純銀,即為含量接近100%的金屬銀。但由於銀是一種活躍的金屬,容易與空氣中的硫起化學反應,生成硫化銀而使其變黑,因此生活中的「純銀」一般指含量99.9%的白銀或者含量92.5%的925純銀。 二、 苗銀:苗銀本身是指純銀,長久以來苗族地區的重要首飾品和婚...
苗族地區 在 吳光頭 Youtube 的最佳貼文
什麼是925銀?銀飾分哪幾種?
一、 純銀:純銀,即為含量接近100%的金屬銀。但由於銀是一種活躍的金屬,容易與空氣中的硫起化學反應,生成硫化銀而使其變黑,因此生活中的「純銀」一般指含量99.9%的白銀或者含量92.5%的925純銀。
二、 苗銀:苗銀本身是指純銀,長久以來苗族地區的重要首飾品和婚嫁用品。但現在說的苗銀都並非純銀,其它主要成分是銅,含銀量不高。其主要特點是苗族地區手工打製作,圖案精美,富有寓意。市面上所見到的苗銀飾品幾乎都沒有銀的成分
三、 藏銀:藏銀是一種名稱,其實是一種合金,在藏族人那裡說來,藏銀其實就是白銅。藏銀是白銅(銅鎳合金)的雅稱,藏銀傳統上的藏銀為百分之三十銀加上百分之七十的銅。因為含銀量還是太低,所以現在市場上已經見不到了,以完全白銅替代。
四、 泰銀:泰銀,概念上就是925純銀,(泰銀是一種做舊復古工藝,含銀量包含92.5%,99%,99.9%,純度高的比較少出現)只是一種特殊工藝的特殊稱呼。又叫「烏銀」,是在銀首飾上把銀、硫的混合物融化,並以玻璃質狀態形成覆蓋層。烏銀覆蓋層疏鬆烏黑,與白銀的光潔銀白形成鮮明對比,產生特殊的視覺效果。由於經過了特殊的仿舊處理,烏銀首飾不僅長期不變色,表面硬度也大大增強。別具一格的質感和色澤,使這種首飾粗獷而古樸。泰銀首飾印記為925或者S925。
五、 足銀:足銀:含銀量千分數不小於990的稱足銀。是含銀的純度為99%的銀首飾。印記為S990。
六、 素銀:92.5%銀+7.5%銅的合金,是國際公認的純銀標準,通常都會鍍白金(銠、18K白色金、銀、鎳、銅、鈀等一種或幾種混合),以防因氧化或硫化變黃變黑,沒有鍍白金的925銀,稱為「素銀」。當然990足銀沒有鍍白金也叫「素銀」
簡單來說
純銀就是含銀量百分之92.5以上,依照國際標準925以上統稱純銀
苗銀、藏銀不是銀;
泰銀是特殊工藝的925純銀;
足銀是含量為99%的純銀首飾;
素銀是沒有電鍍的925或990純銀首飾。
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苗王城在苗語中稱[得勾現],意思是[新寨],其實始建於明宣德五年(西元1430年),已有600餘年歷史。進寨門時眼前景象令人震驚:整個寨子三面臨河,河床淵深,寨邊絕壁千仞,有一夫當關,萬夫莫開之勢。河呈S形,畫出一幅八卦太極圖,而新寨及河對岸的一個苗寨恰好就在兩個卦眼上。寨內石牆林立,外牆高3米,寬80釐米,當年可供士兵來回巡邏。石牆之間的巷道有11條之多,通向各家各戶,且為[歪門斜道]。多處拐彎呈直角,每戶又有龍門(前門)和後門,戶戶相通,整個佈局猶如八卦迷宮。這種陣勢,既能守,又能攻,體現出苗族先祖高超的軍事才能。苗王城歷史上屢遭兵燹,但苗王吳黑苗的故居依然保存完好。苗王原本不過是普通的農民。只因官府橫徵暴斂、欺壓清剿,才揭竿而起,捨命造反。據史籍記載,明嘉靖十九年(西元1540年),吳黑苗率眾樹起義旗時,不過依託幾縣苗區,卻斗膽喊出“官有千軍萬馬,我有千山萬洞”;“諸葛亮有七縱七擒,我苗人有三緊三慢”。他們攻平頭,戰黃蠟,擊銅仁,破省溪,取施溪,奪萬山,入麻陽,圍鳳凰,逼永綏,與明軍血戰13年之久!“苗賊巢穴猩峱、所居懸崖,鳥道莫可攀躋,且竹篝叢生,彌望無際,賊從內視外則明,每以伏弩得志,我從外視則暗,雖有長技莫施。”從當時當地官員給朝廷的奏摺中,可以看出當年戰事之激烈及勝敗之懸殊。松桃苗族自治縣現今人口中近一半為苗族,民風仍顯慓悍。苗王城內,不僅保存著吳黑苗當年揮舞過的義旗,還不時舉行苗家絕技表演,什麼上刀山、下火海、撈油鍋、鋼針穿喉、高空飛人……無不驚險刺激,表現出勇武的稟性與堅韌的性格。這種稟性施於正事,無往而不勝;一旦用於歪門斜道,為害尤甚。參觀苗王城時,幾位苗族小姑娘唱著:“苗鄉歡迎不握手,手捧汪汪一碗酒;歌甜酒香情意濃,住在苗鄉不想走。”歌聲中的苗王城,早已道別了兇險的過去,已經成為人們流連忘返的溫柔之鄉!從苗王城前往湘西的鳳凰城,其間不過39公里,必得經過南長城,現路邊修復了一段供人參觀。南長城始建於明,完成於清,它起自鳳凰縣亭子關,延伸至吉首市喜鵲營,全長190餘公里。從外觀看,這段“苗疆邊牆”與北方長城一樣,隨山勢逶迤,碉樓城堡巍立。但據專家實地考察,真正的南長城高不過3米,頂寬不過1米,石塊大小也只及八達嶺一帶明長城的七分之一,稱它是“微縮的長城”實不為過。苗族遠古時生活在黃河流域,其先祖蚩尤與炎黃部落作戰失敗,其後裔退居江漢、洞庭湖一帶,建立三苗國。商周時,三苗被破,苗人又遷徙到湘西“五溪”一帶,即今湘西、黔東等地,後由此分遷到西南各地。到了隋朝,臘耳山一帶的苗族已成為強大的群體,唐宋時期更形成了部落聯盟。然而,從明朝開始,統治者以防“苗叛”為由,向苗族地區調兵遣將,派苛捐雜稅,遇天災人禍也不予減免。致使民不聊生,苗人才不得不一次次舉行起義,爭奪生存的權利。至此統治者不僅不思改弦易張,反而強守硬攻,民族矛盾日趨激烈。為了消除難以彌平的癥結,湘西禦苗邊牆便應運而生。不過,這道人為的障礙,最終也沒能堵住苗漢之間的民族融合與經貿文化往來,反而成為一段曲折歷史的見證。
苗族地區 在 Dd tai Youtube 的最佳解答
蠱,音同古,相傳是一種人工培養而成的毒蟲。傳說放蠱是我國古代遺傳下來的神秘巫術;過去,在中國的南方鄉村中,曾經鬧得非常厲害,談蠱色變。文人學士交相傳述,筆之翰籍,也儼然以為有其事;一部分的醫藥家,也以其為真,記下一些治蠱之法。文字學上的蠱有多種涵義,主要的一種涵義作「腹中蟲」解,從蟲,從皿。皿是一種用器——盛飯的飯盒、飯碗或盛其他食物和飲料的用器都是;蟲字象徵好幾隻蟲「腹中蟲」就是人的肚子裡侵入了很多蟲,也就是中了「蟲食的毒」——一種自外入內的毒。眾多的蟲侵入人的腸胃發生了蠹蝕的作用就叫做蠱,又叫中蠱。民間以訛傳訛至禍害民眾的妖術。繼承者多為女性,生來就有,以害人性命為生。愛情巫術是黎族女人最流行的蠱術,這是他們渴望愛情而又別無他法時的最後選擇。愛情巫術中的迷人藥方:採用正在交配的蚯蚓、蝗蟲各一對、戶樞(門軸)粉末、竹子與竹子相互搓擦的粉末、深澗內無風而自行搖曳的樹葉、大樹洞內的積水、深山裏的搖腳蚊以及山蟬一對等曬乾,共研為粉末。經過一套巫術儀式後,把它悄悄放在戀愛對象睡床的枕頭下。當他(她)吸入這一迷人藥的氣味時,就回迷戀上投藥者。凡是被施了愛藥的女子,不管她原來願不願意和這個男子交往,此時都會發瘋似地追求這個男子,直到美夢成真才罷休。這些傳說一般都講得有名有姓,神乎其神。在苗族地區,以盅婆名稱罵人或洩私忿進行報復,會惹出糾紛。苗族「談蠱色變」,尤其是在婚姻上最忌諱。兒女要開親的話,雙方父母都要暗地裡對對方進行嚴格審查(俗稱「清針線」),看其家庭及親戚乾淨與否,即有沒有蠱。如果發現對方有不乾淨的嫌疑,就借口婉言拒絕,因此造成不少婚嫁上的悲劇。有些青年婦女,被人懷疑有蠱,只能嫁給有缺陷的或家境貧寒的男子;有的青年婦女甚至為此自殺。由於害怕與有蠱人家結親,造成有的苗族地區基本上單線開親,在自己的親戚之間相互開親,導致血親越來越近,人的素質越來越低下.鑒於蠱術陋俗對苗族社會的嚴重危害,許多苗族學者感到對蠱的迷信到了非剷除不可的地步,大聲疾呼,呼籲移風易俗,革除陋俗。隨著苗族地區科學文化知識的普及,醫療水平的提高,蠱術迷信在苗族地區的影響將會越來越小。